中国名寺院——白马寺

洛阳的白马寺，算来距今已整整10年了。在上个世纪90年代初，笃信佛法的我便已皈依佛门成为了在家修行的居士，又因生性酷喜云游，遂开始有选择的游览各地的佛教寺院。洛阳白马寺（全国各地还有不少叫白马寺的庙宇）之所以名扬天下，主要是因为它有着中国佛教“祖庭”或“释源”之称。早在距今2000年左右的汉代，汉明帝刘庄梦见一位浑身放光的“金神”（金人）由远方飘然而至，飞升盘旋于皇宫大殿并降临在御殿前。

翌日，心中疑惑的他遂召群臣前来解梦，这时有个叫傅毅的太史（汉代掌管天文历法的朝廷大臣）这样解释此梦：臣闻听西方世界有个叫天竺（今印度）的地方，诞生了一位被称作“佛”的神仙，据说此神能够飞升虚空且遍体放光，陛下梦到的应该就是佛！于是，汉明帝派使者13人赴月氏（西域）一带寻求佛法，三年后，将两位印度僧人及若干经书佛像迎回首都洛阳。

东汉永平十一年（公元68年），皇帝下令在国都营造了我国有史以来的第一座佛教寺院，为纪念当时驮载经书佛像而“劳苦功高”的白马，遂将佛寺命名为白马寺。这，就是号称“中国第一古刹”的来历。

就这样，河南洛阳白马寺成为了深远地影响后世近2000年之久的中国佛学与佛教的发源地。而形成这一切的因缘起始，竟然源于一个梦境的预测，此中因果真乃不可思议也。

谈到洛阳，它还有个几乎被历史淹没的名号--“神都”。在我国历史上，古都洛阳是迄今唯一享有此尊称的城市，而赋予洛阳“神都”尊称的皇帝不是别人，正是那位史上独一无二、鼎鼎大名的女皇武则天。当年这位“圣母神皇”在将国号“唐”改为“周”之后，将唐代国都长安城（今西安）废掉，并将洛阳定为了国都。从此，洛阳取代了长安的地位。而日本于公元794年迁都平安京（今京都）后，其营造形制完全仿效洛阳而建，当时的京都被划分为“东京”和“西京”两部分，“东京”仿照洛阳建造，“西京”仿照长安而建，因此日本的京都又被称为“洛都”、“京洛”。在世界历史上，一个国家的首都完全模仿另一国的首都而建造，这可真是绝无仅有啊。

自古以来被华夏先民认为是“天下之中”、共历经十三个王朝的中州洛阳，还是风水学术这门中华传统国粹的真正诞生与发源地。我国第一部诗歌总集《诗经》里有篇名为“公刘”的古诗，讲的就是周人的祖先公刘勘踏风水为族人择址安居的故事；而“文王”一诗讲的是其后周人的领袖周文王按照自然的风水环境迁都选址的故事；就这样，世界上最早萌芽并最早认知风水的周民族日渐强大繁盛，直至后来兴兵伐纣灭商建立周王朝的周武王去世之后，辅佐成王的周公旦便开始着手营建洛邑（今洛阳）作为周王朝新的首都，史称东都。因风水学有“山南水北为阳”之说，形象的解释了地处洛水之北的洛阳名称的来源。周公旦选定洛阳作为周朝新的首都，完全是依照萌芽于周民族的风水学理念，后世玄空风水家无不叹服洛阳的风水形势。周代立国，竟长达800年之久，其中风水的助力不可忽视。